تعبیر خواب سوره فلق در خواب

تعبیر خواب سوره فلق در خواب

ممکن است خواب آور سوره فلق را در خواب ببیند و علما برای توضیح رؤیت سوره فلق در خواب تعابیر زیادی دارند که مهم ترین آنها را به شرح زیر برشمردیم:

تعبیر خواب سوره فلق به روایت ابن سیرین

امام بن سیرین – رحمه الله – معتقد است هر کس در خواب سوره فلق را بخواند، دلالت بر این دارد که خداوند او را حفظ می کند و شر انس و جن و حشرات و حسودان را دفع می کند. – بهترین می داند.[١]

تعبیر خواب سوره فلق به روایت امام ابن غنام

امام بن غنم – رحمه الله – معتقد است: هر کس سوره فلق را در خواب بخواند، دلالت بر این دارد که خداوند متعال او را از شر دشمنانش حفظ می کند و او را در برابر آنها یاری می دهد و حالش را بهبود می بخشد. اذن خداوند متعال – و خدا – تعالی – داناتر است.[٢]

تعبیر خواب سوره فلق در امام ابی عبدالله سلمی

امام اباعبدالله السلمی – رحمه الله – معتقد است که خواندن چیزی از قرآن در خواب – چه سوره فلق و چه غیر آن -: ممکن است دلالت بر رهبری یا امر، عزت، بلندی در دنیا داشته باشد. سعادت و امنیت برای صاحبش و نیز می بیند که ممکن است دلالت بر عزت صاحبش نزد خداوند متعال داشته باشد – با دعاهایی که مستجاب می شود و خداوند او را از هر بدی حفظ می کند و از ناراحتی نجات می دهد و خدا داناتر است.[٣]

تعبیر خواب سوره فلق در خواب به روایت ابن شاهین الظهری

امام ابن شاهین الظهری – رحمه الله – معتقد است هر که در خواب سوره فلق را بخواند ممکن است بیمار و مبتلا به سحر شود، ولی خداوند سبحان او را از آثار آن نجات می دهد. از جادو و بیماری[٤]

همچنین از امام کرمانی نقل شده است که فرمود: از بیماری ها و آفات نجات یافته و از شر دنیا در امان است.[٤]

تعبیر خواب سوره فلق در خواب عبدالغنی النابلسی

امام عبدالغنی النابلسی – رحمه الله – معتقد است هر که در خواب سوره فلق یا چیزی از آن را بخواند یا بر او خوانده شود، ممکن است دلالت بر حال خوب بیننده داشته باشد و خداوند سبحان او را بر دشمنان و پیروزی یاری می دهد.[٥]

و گفته شد: خداوند یاد بیننده را در دنیا و آخرت بالا می برد و به او – سبحان الله تعالی – اسم اعظم خدا می بخشد و خداوند متعال به او نعمت می بخشد و دعای او را مستجاب می کند. و نه انس و نه جن به او دست نمی زند و از شر نگرانی و حسد در امان است.[٥]

باید به خاطر داشت که این خواب ها و رؤیاها از جانب خداوند ـ سبحان ـ است و نباید بر آن قضاوت کند و او را غمگین نسازد، صحابی بزرگ ابوسلمه ـ رضی الله عنه ـ می فرماید: (لقَدْ كُنْتُ أرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي، حتَّى سَمِعْتُ أبَا قَتَادَةَ يقولُ: وأَنَا كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي، حتَّى سَمِعْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: (الرُّؤْيَا الحَسَنَةُ مِنَ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَى أحَدُكُمْ ما يُحِبُّ فلا يُحَدِّثْ به إلَّا مَن يُحِبُّ، وإذَا رَأَى ما يَكْرَهُ پس از شر آن و از شر شیطان به خدا پناه برد و سه بار آب دهانش را آب دهان بیندازد و با کسی سخنی نگوید که نابود نمی شود..[٦]

بازبینی کننده

1. ↑ منسوب به محمد بن سیرین (۱۹۴۰)، منسوب به محمد بن سیرین، کتاب تعبیر الخواب، مختبه الکلام فی تعبیر خواب، مصر: کتابخانه و چاپخانه مصطفی البابی الحلبی و پسران، ص ۷۵. ، قسمت 1. اقتباس شده.
2. ↑ ابراهیم بن یحیی بن غنم، ابوطاهر حرانی مقدسی النمیری، فقیه حنبلی، بیان البصر، ص 154. اقتباس.
3. ↑ محمد بن احمد بن عمر، اباعبدالله السلمی، کتاب رجوع به علم البیان، ص 165. اقتباس.
4. ↑ اب خلیل بن شاهین الظهری، کتاب الاشارات فی الفرازولوژی، لبنان: دارالفکر، ص 630. اقتباس.
5. ↑ اب عبد الغنی بن اسماعیل بن عبدالغنی النابلسی، کتاب معطر انام فی بیان خواب، لبنان: دارالفکر، صفحه 159. اقتباس.
6. ↑ روایت بخاری در صحیح البخاری از ابو قتاده الحارث بن ربیعی صفحه یا شماره: 7044.