صفات پیامبر اکرم در خواب

صفات رسول در خواب

ديدن پيامبر – صلى الله عليه و آله – در خواب از بشارتهايى است كه دل را شاد مى كند، در دو صحيح از ابوهريره – رضي الله عنه – آمده است، فرمود: رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: (هر کس مرا در خواب ببیند در بیداری مرا می بیند یا مثل این است که مرا در حال بیداری دیده است و شیطان از من تقلید نمی کند)،[١] از آنجا که رسول خدا – صلی الله علیه و آله – دارای چند ویژگی است، اگر بیننده آنها را در خواب ببیند، واقعاً رسول را در ظاهر خود دیده است.

بیننده برای اینکه بداند کسی که او را در خواب دید واقعاً رسول است، باید به احادیثی که صفات اخلاقی او را – صلوات الله علیه – از جمله قول انس – رجوع کند. خداوند از او راضی باشد: (یک چهارم مردم نه قد بلند بودند و نه قد کوتاه، نه سفید بودند و نه آلبینو، نه زال بودند و نه گربه بودند و نه گربه.)،[٢] در ذیل معانی واژگان حدیثی در وصف پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم توضیح داده شده است:[٣]

  • یک چهارم مردم: هر طول متوسط.
  • نه یک آلبینوی سفید: خیلی سفید نیست.
  • نه آدم: یعنی قهوه ای نیست
  • گربه فرفری نیست: بدون موی پیچ خورده
  • نه یک قبیله ی بچه خوار: بدون موی رمی
  • براء بن عازب – رضی الله عنه – او را توصیف می کند و می گوید: (رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مردی بود، پس از آنچه بین آن دو غلام است، عظمت رفته به چربی گوشش، بر او سرخی نیست.،[٤] و معانی واژگانی که در وصف آن حضرت است را اینگونه روشن کنید:[٣]

  • فاصله بین شانه ها: یعنی پشت بالای پشتش – درود خدا بر او – پهن است.[٥]
  • جاما: موهای آویزان است که به شانه ها می رسید.
  • حله: هر بیماری
  • شرح و تبیین خصوصیات اخلاقی رسول

    بسیاری از علما در کتب خود بیان و شرح صفات پیامبر برگزیده ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ را با استناد به قرائن شرعی و وصف اصحاب آن حضرت ذکر کرده اند که در زیر بیانی از مهمترین صفات ذکر شده است. توسط المبارکپوری در شهد مهر شده:[٦]

  • صفت وجه شریف او رضی الله عنه
  • او – صلي الله عليه و آله – صورت گرد، سفيد رنگ با ته مايل به قرمز، چشمان گشاد، پلك هاي سرمه، موهاي بلند مژه، ظاهر چشمان سياه، ابروهايش گشاد و جفت نبود. هر دو متصل، تقسیم کننده صورت. يعنى صفاتش روشن، دهانش درشت و ريشش پرپشت; یعنی موهای پرپشت، مشکی با چند تار خاکستری و موهای مشکی که به لاله گوشش می رسد و طاسی نیست.

  • جنازه اش رحمت الله علیه
  • او ـ رضی الله عنه ـ قد متوسطی داشت، نه کوتاه و نه بلند، شانه‌های پهن، سر بزرگ، کف دست‌ها و پاهای بزرگ و استخوان‌های درشت. او مانند آرنج و زانو و پاشنه نه چاق است و نه لاغر و بین شانه هایش مهر نبوت است.

  • آبروی او نزد بصیر او رضی الله عنه است
  • او ـ رضی الله عنه ـ وضوی ظاهری داشت، نیکو، زیبا، متواضع، هر که او را می دید، او را گرامی می داشت، تسبیح می داشت و دوستش می داشت، از کوهی، آن ده نرم بودند.

    شیطان در تصویر پیامبر در خواب ظاهر نمی شود

    رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید که دیدن او در خواب از شیطان نیست. و مژده است برای هر که او را ببیند که او را در زندگی واقعی ببیند، اما مشروط به دیدن او به شکل واقعی است که به او متصف بوده و از او محفوظ است.[٧] گفته شد: این منحصر به سیمای آشنای آن است، پس به صفات شریف و معروف عرضه می شود، اگر تصویر مشهود با آن خصوصیات مطابقت داشته باشد، رؤیت واقعی است، وگرنه خدا داناتر است.[٨]

    و شیطان در سیمای شریفش – صلی الله علیه و آله – بازنمایی نشده است و محمد هلالی در کتاب خود از یکی از علما نقل کرده که می گوید: «بدانید که این حکم مخصوص پیامبر ما نیست. صلوات الله علیه و آله و سلم.بلکه همه انبیاء معصوم هستند از شیطانی که در خواب و بیداری در تصاویر آنها ظاهر می شود مبادا به حق مشکوک به باطل شود. و اوست که فرشته‌ای را به او نشان می‌دهد که امثال خواب‌ها را در راه حکمت به عنوان مژده، هشدار یا توبیخ به او واگذار کرده است.»[٩]

    بازبینی کننده

    1. ↑ روایت بخاری، در صحیح البخاری، از ابوهریره، صفحه یا شماره: 6993، صحیح.
    2. ↑ روایت بخاری، در صحیح البخاری، از انس بن مالک، صفحه یا شماره: 3547، صحیح.
    3. ↑ AB «صفات اخلاقی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و دیدن او در خواب»، اسلام پرسش و پاسخ، مشاهده شده در تاریخ 15/5/2022. عمل کنید
    4. ↑ روایت مسلم در صحیح مسلم از البراء بن عازب صفحه یا شماره: 2337 صحیح.
    5. ↑ «شرح حدیث در وصف پیامبر»، الدرار السنیه، دسترسی به ۱۵ می ۲۰۲۲.
    6. ↑ صافی الرحمن مبارکپوری، شهد مهر، ص ۴۴۰-۴۴۱. عمل کنید
    7. ↑ الکرمانی (1981م)، الکواکب الدراری (چاپ 2)، بیروت: احیاء التراث العربی، ص 106، جزء 24. اقتباس.
    8. ↑ «دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در خواب»، اسلام وب، دسترسی به ۲۵ می ۲۰۲۲.
    9. ↑ محمد الامین الحراری (۱۳۸۸)، الکوکب الوحاج، شرح صحیح مسلم بن الحجاج (ویرایش ۱)، صفحه ۴۴۲، جزء ۲۲. اقتباس.

    نوشته های مشابه

    دکمه بازگشت به بالا